LES PAROISSES DE LA VILLE DE SAINT-HYACINTHE
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Notre imperfection ne doit pas être une excuse ; au contraire, c’est en l’assumant que nous continuons à avancer et à grandir. Car comme disait St-Paul : « Non que je sois déjà au but, ni déjà devenu parfait; mais je poursuis ma course (…) et je cours vers le but. (Ph 3,12-13) Dans les défis du monde actuel, la crainte et la désespérance est monnaie courante, même dans notre pays dit riche. Ne nous laissons pas voler l’espérance! La disparité sociale qui fait que des personnes souffrent de la faim et que d’autres jettent de la nourriture, se vit malheureusement chez nous. Ne nous laissons pas voler notre générosité! Il faut être vigilant afin de ne pas juger l’autre selon ses études, sa profession, son statut social et même sa famille d’origine . Ne nous laissons pas voler notre accueil inconditionnel! Certains réseaux de communications semblent considérer l’être humain comme un bien de consommation : il faut éviter d’encourager ces émissions, ces journaux, ces produits qui sont axés sur l’apparence et non sur l’être. Ne nous laissons pas voler notre humanité! Propageons la Bonne Nouvelle que, depuis des millénaires, l’Église a fait beaucoup pour le bien commun : au niveau de la santé, de l’éducation, du communautaire. Depuis notre baptême, nous sommes invités, au risque de la rencontre, car l’autre n’a-t-il pas, pour nous, le visage de Jésus? Restons imprégnés de la Joie de l’Évangile, Rachel Godbout Agente de pastorale

Dans le livre de l’Exode, le peuple d’Israël, est mécontent de ne pas manger à sa faim. Moïse prie Dieu afin de savoir quoi faire. On sait la suite, le pain du ciel, la manne arrivera chaque matin. Le peuple cheminera et comprendra qu’il ne faut pas juste se nourrir du pain des hommes mais aussi du pain du ciel. Quelle est la différence entre les deux? Un nourrit le corps et l’autre l’âme. C’est comme la communion où l’hostie consacrée nourrit l’âme. C’est certain qu’avec notre condition humaine et divine, nous avons besoin des deux. Notre corps a besoin de nourriture et notre âme aussi. Nous avons le privilège de pouvoir partager le pain de vie à chaque jour, puisqu’une messe est offerte à chaque jour, dans une de nos églises, à St-Hyacinthe. En terminant, le Pain de La Parole est tout aussi important. Il est si bien représenté dans la parabole du semeur, où l’on comprend que La Parole n’est pas toujours appréciée, à sa juste valeur. Elle est forte La Parole, elle s’obstine et elle pousse, là où les cœurs sont ouverts pour la recevoir. Demandons à Dieu la grâce de nous garder le cœur ouvert à Sa Parole, Rachel Godbout Agente de pastorale

L’appel des 12 apôtres retiendra notre attention aujourd’hui. Apôtre voulant dire « envoyé » nous pourrions nommer notre prénom dans la liste des « envoyés » du XXIe siècle. Dans l’évangile de Matthieu, il nomme les 12 selon leur appartenance familiale : Simon et André son frère; Jacques, le fils de Zébédée et Jean son frère etc… Et si cela était pour nous faire prendre conscience que nous faisons tous partie d’une grande famille de baptisés : l’Église? Quand Matthieu se nomme, il s’appelle le publicain et vous savez comme moi, que cela n’est pas un titre dont on se vante. Un publicain ramassait les impôts pour les romains, en s’en gardant une partie, pour lui-même. Oui, rencontrer Jésus change radicalement l’orgueil mal placé : Matthieu n’a plus honte de ce qu’il est parce qu’il a été regardé avec sincérité et vérité par Jésus qui voit en lui, la dignité d’un enfant de Dieu. Demandons cet esprit de famille qui fait que notre regard en sera un de tendresse envers tous ceux et celles qui croiserons notre chemin de vie, Rachel Godbout Agente de pastorale
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